Ses principaux arguments en faveur de cette découverte archéologique sont les suivants :

• le complexe total couvre environ 12 dunams avec la forme d'une "sandale", typique de cette période de Josué et trouvée dans d'autres autels notamment dans le camp israélite de Guilgal, dans la vallée du Jourdain

• le complexe est entouré d'une enceinte de pierres basses, donc non destinée à la défense mais à la délimitation de zones, comme entre le sacré et le profane

• la structure centrale couvre environ 4,5 dunams et contient un grand autel sur une plate-forme centrale surélevée (environ 4 mètres de haut par rapport au sol), typique d'une zone sacrificielle ; la plate-forme est également de grande taille, environ 7 x 9 mètres, adéquate pour de grandes cérémonies 

• toute la structure centrale (dont l'autel lui-même) est faite de pierres non taillées, comme indiqué par Moïse (aucun instrument de fer, pierres brutes) ; l'accès à la plate-forme (la « bamah ») se fait par une rampe plutôt que par des escaliers ; cela permettait au Grand Prêtre de descendre de la plateforme à reculons, sans tourner le dos au lieu sacré (l'autel des sacrifices)

• De chaque côté de la rampe se trouvent des enceintes de forme carrée, avec des terrasses plus petites (en bleu sur le diagramme ci-dessus), pour les entourer ; à l'intérieur de ces enceintes, les archéologues ont trouvé beaucoup de cendres et d'ossements d'animaux brûlés ; deux analyses ont été effectuées sur ces ossements : premièrement, avec la datation au carbone 14, qui confirme la période de Josué vers -1200 environ ; deuxièmement, les animaux utilisés étaient seulement de trois types (chèvre, agneau, veau) et tous étaient mâles et tous étaient jeunes ; cela est totalement conforme au commandement divin concernant l'animal sacrificiel, de type "casher" et devant être des mâles de moins d'un an : "Et tu parleras aux enfants d'Israël, en disant : Prenez un bouc pour le sacrifice d'expiation ainsi qu'un veau et un agneau, tous deux de l'année, sans défaut, pour l'holocauste." (Lévitique 9:3)

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Un autre élément de preuve a plus tard été trouvé sur le site : deux scarabées égyptiens portant le sceau de Ramsès II. Ce pharaon régna de -1279 à -1213 donc après la Sortie d'Égypte en -1306. Il est certain que ces deux sceaux ont été récupérés par les Israélites après leur entrée en Canaan en -1265. Notons aussi que Ramsès II fit plusieurs campagnes en Canaan avant l'arrivée des Israélites dans la région. Et, chose étrange, et malgré son long règne, Ramsès II cessa toute campagne en Canaan après leur arrivée !